顾修明琢磨来琢磨去，觉得如果顾时是凤凰的话，说不定凤凰不止一只――就比方说龙，其实也是有族群的来着。
人与人不可一概而论，龙与龙自然也不可以。
就好比那些传说故事里，仙人们用来拉座驾的龙，绝对不是像钟山山神这种天生地养的唯一的存在，而是一个因为外形被冠以了“龙”
这个称呼的生灵的种群。
这个种群常年跟仙人接触，受到影响，自然而然的，比起普通的生灵，它们的寿命与灵智都要高上一等了，修炼出头的机会也要大上许多。
当然了，这些龙，与烛阴、应龙这类天生地养的无法相提并论，完全不能视作同一种类。
同理，凤凰很有可能也是如此。
――毕竟针对凤凰流传最广的，几乎就是那句“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”
了。
可看看哪儿都能睡啥都能吃的顾时，他可没这讲究。
古时的传闻与典故固然不可尽信，但多少都是有着现实的影子的。
这也正好就说明了“凤凰”
这个称谓，不仅仅只是那一个个体的名字，极有可能还代表着一个种群。
顾修明这样一分析，越想越觉得有道理。
这个猜测大概是八九不离十了，他无比自信地想道，将龟甲一一收好，揣进衣兜里，给家具都罩上了防尘布。
与顾时这个胆大包天，敢把谢九思当召唤兽的臭小子不同，顾修明还是规规矩矩的照着祖上传下来的请神的礼仪来了一整套。
在顾修明这种经常要跟那些异常事物打交道的人眼里，凡是照着前人的经验来做，不至于有功，但也不会有太大的过错。
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